10 mars 2026 – Ana Maria Mihalcea, MD, PhD

Ces dernières semaines ont été choquantes, nous nous retrouvant non seulement à faire partie d’une nouvelle guerre, mais aussi à voir le monde se rapprocher de la Troisième Guerre mondiale.

Il est devenu très clair que l’agenda « l’Amérique d’abord » a été complètement transformé en agenda « Israël d’abord ».

Il semble que le président Trump inaugure le Nouvel Ordre Mondial Unique, selon le rabbin Weisberg. Mais quel est le rapport avec le transhumanisme et comment se fait-il que cet agenda soit également mis en œuvre ?

Le rabbin Isser Zalman Weisberg estime que le président Trump est le Messie non juif, choisi pour établir le Royaume juif sur toute l’humanité.

Donald J. Trump : juif “messie”

1. Rabbin Isser Zalman Weisberg : Le Messie non juif et l’oreille percée

Notre enquête doit commencer par le plus explicite des demandeurs. Le rabbin Isser Zalman Weisberg, professeur affilié au mouvement Chabad à Toronto, a formulé une théologie si audacieuse qu’elle recadre la nature même de l’histoire américaine. Weisberg examine la tentative d’assassinat de Trump à Butler, en Pennsylvanie, et ne voit pas de défaillance sécuritaire ni de moment politique ; il voit un britannique, une alliance.

Weisberg trace une ligne directe entre la balle qui a effleuré l’oreille de Trump et la partie de la Torah dans Exode 21:6, où un serviteur qui souhaite rester avec son maître pour toujours a l’oreille percée contre un montant de porte avec un poinçon. Selon Weisberg, l’échec de l’assassinat était un rituel divin. La balle qui a entaillé l’oreille de Trump était le poinçon de Dieu, le marquant comme le Eved Hachem—le serviteur éternel du peuple juif. “L’oreille droite du président Trump a été effleurée dans un geste symbolique”, soutient Weisberg, “où la Torah stipule qu’un serviteur qui veut rester avec son maître doit se faire percer l’oreille droite”.

Ce n’est pas une métaphore pour Weisberg. C’est la physique et la métaphysique qui entrent en collision. Il déclare que Trump est le “deuxième Messie non juif”, un titre accordé une seule fois auparavant dans l’histoire à Cyrus le Grand. Le premier Cyrus, le roi perse, a publié le décret autorisant les Juifs à retourner à Sion et à reconstruire le Second Temple. Weisberg voit Trump remplir la même fonction pour le Troisième Temple. Mais la vision de Weisberg n’est pas seulement celle d’une alliance politique ; c’est celle d’une soumission abjecte. Il postule que le mouvement “Make America Great Again” a mal interprété son propre destin. L’Amérique, soutient-il, n’a jamais été censée être grande à elle seule. Sa grandeur ne se réalisera que lorsque le président Trump, en tant que dirigeant de l’Occident, conduira les États-Unis à Jérusalem pour s’incliner devant le Messie juif.

Dans l’eschatologie de Weisberg, les Nations Unies seront dissoutes et remplacées par une “véritable Organisation des Nations Unies” basée à Jérusalem, avec le Messie juif comme souverain. Le rôle de Trump est d’être le premier chef d’État à s’agenouiller. Il s’agit d’une vision théologique qui, si elle est prise au sérieux par ses adeptes, fait de la souveraineté des États-Unis un simple modèle de maintien temporaire jusqu’à ce que le président américain puisse remettre les clés de l’histoire au roi davidique. Il s’agit d’une réinvention étonnamment radicale de l’objectif américain, et elle est prêchée à partir d’un Amud (chaire) à Toronto.

2. Rabbin Mendel Kessin : La réincarnation d’Ésaü et le secret de 424

Si Weisberg fournit le cadre politique, le rabbin Mendel Kessin fournit la machinerie mystique. Kessin, un conférencier populaire dans les shiurim “pensant à la Torah”, ne suggère pas simplement que Trump l’est comme Cyrus ; il suggère que Trump est le gilgul (réincarnation) d’âmes spécifiques destinées à aider le Messie. Son cadre est vertigineux dans sa complexité, enraciné dans les enseignements du Ramchal (Rabbi Moshe Chaim Luzzatto).

Kessin identifie Trump à la figure biblique d’Ésaü. Dans la tradition exégétique juive standard, Ésaü est l’archétype de Rome, d’Édom, de l’empire occidental oppressif. C’est le frère qui a vendu son droit d’aînesse et a cherché à tuer Jacob. Cependant, Kessin accomplit un acte surprenant de prestidigitation théologique. Il propose que Trump représente la “bonne partie” de l’action d’Ésaü téchouva (repentir) . Selon Kessin, la mission initiale d’Ésaü était de combattre le mal et de protéger Jacob (les Juifs). C’était une mission à laquelle Ésaü a échoué. Mais avec Trump, l’âme d’Ésaü est revenue pour rectifier cet échec.

Pour renforcer cela, Kessin s’inscrit dans l’ère talmudique, établissant un parallèle entre le rabbin Judah le Prince (Rebbe), le compilateur de la Mishna, et l’empereur romain Marc Aurèle. Il raconte la légende selon laquelle la mère de Marc Aurèle aurait sauvé la vie de Rabbi et que Marc Aurèle aurait permis aux Juifs de compiler la loi orale. Kessin postule que Trump est la réincarnation de Marc Aurèle, et donc d’Ésaü, destinée à protéger le peuple juif dans sa mission divine.

Kessin considère la persécution juridique de Trump —les inculpations, les procès, les condamnations— non pas comme les conséquences d’une fraude financière présumée ou d’une obstruction à la justice, mais comme un processus divin “de raffinage” Il compare les malheurs juridiques de Trump à l’emprisonnement de Joseph en Égypte ; c’est une descente nécessaire avant l’ascension au pouvoir vice-royal. Et puis, Kessin revient au numéro. Il confirme que la gématrie de Donald Trump est égale Machia’h ben David (424), mais il affine la théologie : Trump n’est pas le Messie, mais son nombre d’âme s’aligne sur l’énergie messianique requise pour la rédemption. Dans le monde de Kessin, voter pour Trump n’est pas un acte politique ; c’est une participation mystique à la réparation du monde, Tikkun Olam de l’âme d’Ésaü.

3. Rabbi Shmuel Eliyahu : Le Sanhédrin Tzfat et le Décret Divin

Passant des franges mystiques de l’Amérique à l’establishment religieux d’Israël, nous rencontrons le rabbin Shmuel Eliyahu, grand rabbin de Tzfat (Safed). Contrairement à Weisberg et Kessin, qui fonctionnent comme des conférenciers indépendants, Eliyahu est une figure du pouvoir institutionnel. Il est le fils du légendaire ancien grand rabbin séfarade Mordechai Eliyahu, et ses paroles ont du poids dans la communauté nationale et religieuse.

Le jour de l’investiture en janvier 2025, le rabbin Eliyahu a donné une bénédiction publique à Donald Trump. Ce n’était pas un souhait générique de succès. C’était une déclaration de nomination divine. “Le Saint, béni soit-Il, veille sur lui”, a déclaré Eliyahu, “et Il l’a choisi et a mis dans le cœur des gens de le choisir, et il a une mission divine”.

Eliyahu invoque explicitement le paradigme de Cyrus, rappelant à Trump qu’il est un “roi qui règne sur de nombreux rois”, mais qu’il doit toujours se rappeler qu’il existe un “Roi des rois au-dessus”. Cette bénédiction n’a pas été émise dans le vide. Eliyahu a été l’un des principaux organisateurs d’une lettre signée par quelque 250 rabbins israéliens —dont le grand rabbin Yitzhak Yosef— remerciant Trump d’avoir reconnu Jérusalem comme capitale. Cette lettre disait à Trump que “les prophéties s’accomplissent” à cause de ses actions.

L’implication de l’enquête ici est profonde. Le rabbin Eliyahu et ses signataires sont suffisamment traditionnels pour susciter le respect, mais suffisamment radicaux pour présenter la politique d’un président étranger comme l’accomplissement d’Isaïe. Ils intègrent essentiellement Trump dans le récit liturgique juif. Lorsqu’ils citent Ésaïe 62:1 —”Pour l’amour de Sion, je ne garderai pas le silence”— et l’appliquent à la décision de Trump d’aller à l’ambassade, ils ne se contentent pas de faire l’éloge d’un homme politique ; ils accomplissent un acte de canonisation. Ils intègrent Trump dans la trame de la Haftarah.

V. Rabbi Yosef Berger : Le Mont du Temple et le Roi de l’Occident

Si le rabbin Eliyahu fournit le poids institutionnel, le rabbin Yosef Berger fournit le point final apocalyptique. Berger, une figure éminente associée au mouvement du Mont du Temple et aux disciples du regretté rabbin Yitzchak Kaduri, est peut-être le plus sans ambiguïté à lier Trump au geula (rachat) .

La théologie de Berger est centrée sur le Temple. Il croit que le Troisième Temple doit être construit et qu’il sera construit par un non-Juif. “Tout comme le Second Temple, le Troisième Temple sera construit par des non-Juifs”, soutient Berger. Il considère Trump comme le descendant spirituel de l’empereur romain, le leader du monde occidental, qui a la capacité unique de “rectifier le péché commis par Rome en détruisant le deuxième temple”.

Berger ajoute une autre couche à la typologie de Moïse. Il compare la carrière politique de Trump à la vie de Moïse : caché lorsqu’il était enfant, révélé lors de son premier succès (entrer à la Maison Blanche), caché à nouveau (perdre en 2020) et révélé une deuxième fois pour sa fonction ultime. Pour Berger, la réélection de Trump en 2024 est la “seconde venue” de Moïse, le moment où le leader est enfin positionné pour remplir sa fonction : faciliter la construction du Saint Temple sur le Mont du Temple, un site abritant actuellement le Dôme du Rocher.

Il ne s’agit pas simplement d’une rhétorique messianique ; il s’agit d’un programme politique susceptible d’avoir des conséquences catastrophiques dans le monde réel. La reconstruction du Temple nécessiterait le retrait ou la destruction de la mosquée Al-Aqsa, un acte qui déclencherait presque certainement une guerre mondiale. Pourtant, pour le rabbin Berger, Trump est l’agent destiné à y parvenir. “L’élection de Trump est un élément nécessaire de la geula,[rédemption]” il insiste .

5. Rabbin Hillel Weiss : Le Sanhédrin, la pièce et le choix

Enfin, nous nous tournons vers le rabbin Hillel Weiss, ancien porte-parole du Sanhédrin naissant —une tentative moderne de recréer l’ancienne Haute Cour juive. Weiss est cohérent dans son cadrage messianique de Trump depuis 2017. Avant la première visite de Trump en Israël en tant que président, Weiss a publié une déclaration qui capture l’essence de tout ce mouvement : “Le président Trump peut choisir de faire partie d’un processus visant à amener le Messie”.

Weiss et le groupe Sanhédrin ont pris la mesure sans précédent de frapper une pièce commémorative représentant le profil de Trump superposé à l’image de Cyrus le Grand. La pièce était une manifestation physique de la fusion théologique qu’ils tentaient de réaliser. Il déclarait, en métal, que le président américain était le roi perse renaissant.

Le langage de Weiss est celui de l’invitation et de l’avertissement. Trump a le choix. Il peut être Cyrus, ou il peut être juste un autre politicien. Mais dans la vision du monde wissienne, les enjeux sont cosmiques. En invitant Trump à gravir le Mont du Temple, ils l’invitent à accepter son rôle dans la “bénédiction de Salomon”, une bénédiction réservée aux rois étrangers qui reconnaissent le Dieu d’Israël. L’enquête révèle que pour Weiss, Trump est un vaisseau de libre arbitre se trouvant au carrefour de l’histoire, et le Sanhédrin se considère comme le panneau céleste le dirigeant vers le Temple.

En novembre 2016, le Times of Israel a écrit que le président Trump était le premier président juif. Nous ne savons pas s’il l’est ou non, car Internet a de nombreuses idées différentes, mais il a certainement une vision pro-israélienne extrême.

Donald Trump, premier président juif des États-Unis

Une autre source rapporte que Trump a confirmé qu’il était juif.

Pourquoi Donald Trump est appelé ‘premier président juif’ alors qu’il est chrétien

Il a également dit que comme États-Unis président, il ‘soutiendra toujours les Juifs américains’ et sera un ‘ami et un champion du peuple juif’.

Cependant, la confusion survient lorsque le présentateur américain Mark Levin a été invité sur scène pour dire quelques mots.

“Viens ici. Et ces gens aiment Israël”, a déclaré Trump, alors que la femme de Levin embrassait le président américain sur la joue.

Levin a ensuite embrassé Trump avant de crier : “Et il aime Israël aussi !”

Avant d’ajouter : “Il y a six ans, j’étais ici et j’ai dit que c’était notre premier président juif”, ce à quoi la foule a applaudi et Trump a répondu : “C’est vrai.”

Le TV L’animateur a poursuivi : « Il est désormais le premier président juif à exercer deux présidences non consécutives. Nous vous remercions pour tout.”